Texto: Judit Navarro \/ Fotograf\u00eda: Austerio Alonso<\/p>\n\n\n\n Judit Torrent Navarro<\/mark><\/strong>, cap\u00edtulo de su libro pendiente de edici\u00f3n \u00abEls sons de l\u2019imperi de Mali\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Introducci\u00f3n al Kankurang: el \u00e1rbol <\/strong><\/p>\n\n\n\n El \u00e1rbol faraa<\/strong>, Piliostigma thonningii , es una especie originaria de \u00c1frica Tropical com\u00fan en toda la zona sudanesa-guineana, des de Senegal hasta Camer\u00fan. Son las fibras de esta corteza de color rojizo las que el pueblo mandinga que habita las zonas de Guinea, Guinea Bissau, Gambia y Senegal, usan para crear una de sus m\u00e1scaras tradicionales, el kankourang, un ser m\u00edtico guardi\u00e1n de los valores y costumbres m\u00e1s enraizadas de los mandingas.<\/p>\n\n\n\n El kankurang habita en los bosques y aparece entre los humanos para restablecer la justicia y el orden comunitario interviniendo en conflictos o en momentos en que no se respeta alguna norma social.<\/p>\n\n\n\n Una de sus funciones principales es la de acompa\u00f1ar y proteger a los ni\u00f1os en la ceremonia de la circuncisi\u00f3n, rito de paso hacia la edad adulta de los adolescente de aproximadamente la misma generaci\u00f3n. La edad de participaci\u00f3n depende de las comunidades pero generalmente oscila entre los 8 y los 13 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n En Guinea Bissau los ni\u00f1os se disfrazan y crean un estandarte de ca\u00f1as en forma de rombo tejidas con lanas de vivos colores que les identifican como futuros circuncidados. Se presentan en las casa vecinas donde les ofrecen alguna moneda o comida.<\/p>\n\n\n\n El kankurang transmite temor, mujeres y ni\u00f1os huyen de \u00e9l escondi\u00e9ndose, solo las madres de los ni\u00f1os que ser\u00e1n circuncidados pueden acercarse y seguirlo con cantos y bailes t\u00edpicamente mandingas conocidos como djambadon, manifestaci\u00f3n musical que acompa\u00f1a ritos, ceremonias y otras celebraciones.<\/p>\n\n\n\n El kankourang esta acompa\u00f1ado por los ritmos marcados por la percusi\u00f3n del sabaro o sarouba, que significa \u00abcabeza de tambor\u00bb. El sabaro es un tambor en forma de copa hecho de madera y recubierto con piel de cabra que se toca con un peque\u00f1o bast\u00f3n y se acompa\u00f1a con los sonidos agudos de un silbato. Una vez los ni\u00f1os son conducidos al bosque el papel del kankurang es protegerlos de los malos esp\u00edritus y asegurar la transmisi\u00f3n y perpetuaci\u00f3n de los conocimientos y practicas que identifican la tradici\u00f3n mandinga. La formaci\u00f3n tradicional se basa en la ense\u00f1anza de las t\u00e9cnicas de caza, el secreto de las plantas y sus propiedades terap\u00e9uticas y m\u00edsticas , la cohesi\u00f3n social y el respeto.![\"\"](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-14.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nKankurang, Mama I sabari, Mama sufri, Mama sufridora<\/h3>\n\n\n\n
Puede llegar a los 40m de altura aunque su tronco solo alcance los 30\/35cm de di\u00e1metro. La fara tiene varios usos en la medicina tradicional, sus flores secas y trituradas se mezclan con la comida, como remedio para la tos, sus frutos se consideran beneficiosos para la bronquitis, el dolor de cabeza y para proteger las heridas, sus hojas hervidas tienen la funci\u00f3n de antibi\u00f3tico y su corteza, ofreciendo un uso m\u00e1s est\u00e9tico, sirve para enrojecer el labio de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-11.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nEl rol del kankurang<\/h3>\n\n\n\n
Ceremonia de circuncisi\u00f3n <\/h3>\n\n\n\n
![\"Kankurang](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-1-2.jpg\")
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Es en los meses de agosto y septiembre cuando el kankurang, deambulando por las calles a cualquier hora del d\u00eda o de la noche, acompa\u00f1ado de un o dos machetes, deja escuchar los gritos agudos que lo caracterizan y que alertan de su presencia. Los ni\u00f1os que han de participar del rito saben que el kankourang viene a buscarlos para acompa\u00f1arles al bosque donde transcurrir\u00e1n ceremonias y aprendizajes.<\/p>\n\n\n\n![\"Kankurang\"](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-18.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nKankurang de Guinea Bissau<\/h3>\n\n\n\n
Al ritmo del Kankurang<\/h3>\n\n\n\n
El sabaro, tambi\u00e9n usado por las etnias fulas y biafadas en Guinea Bissau, Senegal y Gambia da nombre a un g\u00e9nero musical com\u00fan entre los serer y los wolof, el sabar.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-8.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nLa iniciaci\u00f3n y la formaci\u00f3n tradicional<\/h3>\n\n\n\n
Los maestros iniciados les forman, les transmiten las normas sociales y la sabidur\u00eda necesaria para devolverlos, al cabo de unos 3 meses, a la comunidad donde ser\u00e1n recibidos como adultos envueltos en grandes celebraciones.<\/p>\n\n\n\n
Durante su formaci\u00f3n en el bosque los ni\u00f1os van vestidos de una manera particular, normalmente con un trozo de tela de color blanco anudado al cuello. Ocasionalmente reciben la visita de sus madres que les traen comida y otros productos necesarios.
Actualmente y sobre todo en las urbes, el respeto al Kankurang a disminuido, la gente se le acerca sin ning\u00fan temor y se hace selfies con \u00e9l. Afortunadamente en pueblos y aldeas a\u00fan parece intacta su funci\u00f3n, sigue infundiendo orden, respeto y temor como medidas reguladoras, aunque debido a los cambios en tradiciones y costumbres, las ense\u00f1anzas a transmitir distan ya de su funci\u00f3n tradicional.
Cabe comentar que muchos de los bosques sagrados donde se desarrolla la ceremonia est\u00e1n
desaparecido para dejar paso a nuevos cultivos o ser urbanizados, en algunos casos, en pro de actividades tur\u00edsticas. El Kankouran es reconocido patrimonio cultural por la UNESCO<\/a> en el a\u00f1o 2005.
Con la colaboraci\u00f3n de la poblaci\u00f3n de Rua Porto, Bafat\u00e1 y Gambasse, Guinea Bissau..<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2024\/03\/Kankurang-6.jpg\")
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