{"id":20428,"date":"2023-02-23T09:12:08","date_gmt":"2023-02-23T08:12:08","guid":{"rendered":"https:\/\/kumakonda.gueb.pro\/wodaabe-de-chad-nomadas-asombrosos-origenes\/"},"modified":"2023-11-23T11:49:04","modified_gmt":"2023-11-23T10:49:04","slug":"wodaabe-de-chad-nomadas-asombrosos-origenes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kumakonda.com\/es\/wodaabe-de-chad-nomadas-asombrosos-origenes\/","title":{"rendered":"Los Wodaabe de Chad: or\u00edgenes, s\u00edmbolos y relaciones en el Gerewol"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los viajes de Kumakonda hemos ido acumulando muchos encuentros con los <strong>Wodaabe de Chad<\/strong>, e incluso<strong> viajamos a su festival Gerewol una vez al a\u00f1o<\/strong>. Para nosotros, este pueblo n\u00f3mada perteneciente a la gran familia Peul es uno de los m\u00e1s fascinantes del continente africano, as\u00ed que ya ten\u00edamos ganas de publicar un art\u00edculo en el que recoger el conocimiento que hemos adquirido sobre el terreno y con nuestras lecturas. \u00a1Sigue leyendo que te vas a sorprender!  <\/p>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El origen de los Wodaabe de Chad<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Los Woodabe o Bororo<\/strong> son un pueblo de <strong>pastores n\u00f3madas<\/strong> que forma parte de la <strong>gran familia Peul<\/strong>, tambi\u00e9n conocida como <strong>Fulani o Fulb\u00e9<\/strong>. Se les puede encontrar en la gran franja del Sahel y en muchos pa\u00edses de \u00c1frica Occidental y Central. Desde Senegal hasta Chad y el norte de Camer\u00fan, su figura es inconfundible en el horizonte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">  En el universo Peul, <strong>los n\u00f3madas <\/strong>son llamados<strong> Bororo o Wodaabe<\/strong> en contraposici\u00f3n a los <strong>sedentarizados <em>Guidda<\/em><\/strong> (\u201cgente que vive en casas\u201d).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u2757 <strong>Pero Wodaabe tambi\u00e9n significa \u201cinculto\u201d por oposici\u00f3n a los <em>Guidda<\/em><\/strong><em>, <\/em>los sedentarios islamizados e instruidos en el conocimiento del Cor\u00e1n. En otras fuentes hemos le\u00eddo que el significado del nombre Wodaabe es, literalmente, <strong>\u201cla gente del tab\u00fa\u201d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">  Los Bororo o Wodaabe son franca minor\u00eda entre los Peul, con los que comparten una <strong>lengua com\u00fan: el Fulfulde.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">   Se considera que los Wodaabe son <strong>los introductores de la actividad del pastoreo en \u00c1frica Occidental.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Uno de los rasgos que m\u00e1s han tra\u00eddo \u00abde cabeza\u00bb a los antrop\u00f3logos y africanistas es su <strong>diferencia f\u00edsica frente al resto de poblaciones de \u00c1frica Occidental<\/strong>. <em>Los Peul no son blancos ni negros, ya que su piel es m\u00e1s bien cobriza. Sus cabellos son \u00ablisos y largos\u00bb, y sus rasgos faciales son finos. <\/em>Es tan llamativa, que a lo largo del tiempo se han elaborado diversas hip\u00f3tesis:<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"1365\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-2-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17633 size-full\"\/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Algunos creen que provienen de los<strong> jud\u00edos supervivientes de una migraci\u00f3n llegada de Egipto<\/strong>. Un pueblo que hu\u00eda de la persecuci\u00f3n de los antiguos romanos. <\/li>\n\n\n\n<li>Otros afirman que tienen similitudes con los <strong>n\u00f3madas de Persia<\/strong> que vinieron de Oriente. Seg\u00fan esto, los or\u00edgenes de los Fulani estar\u00edan en Ir\u00e1n.<\/li>\n\n\n\n<li>Sin embargo, <strong>la teor\u00eda m\u00e1s aceptada es que los Peul &#8211; y por tanto los Bororo o Wodaabe- vienen de Etiop\u00eda<\/strong>, de cuando esas gentes ocuparon todo el norte de \u00c1frica antes de que llegaran los bereberes, <strong>hace unos 5.000 a\u00f1os<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En 1860 <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/www.biografiasyvidas.com\/biografia\/b\/barth.htm\" target=\"_blank\">Heinrich Barth<\/a><\/strong>, el famoso ge\u00f3grafo alem\u00e1n y gran explorador de \u00c1frica que recorri\u00f3 el S\u00e1hara entre Tr\u00edpoli y Chad, y entre Chad y Tombuct\u00fa, <strong>habl\u00f3 de una gran migraci\u00f3n provocada por la desertificaci\u00f3n del Sahara. <\/strong>Las pruebas de esa migraci\u00f3n se encontrar\u00edan en las <strong>pinturas rupestres del S\u00e1hara, <\/strong>investigadas y catalogadas casi un siglo despu\u00e9s por Henri Lothe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Los Peul podr\u00edan ser esas gentes que, hace miles de a\u00f1os, tuvieron que cruzar el S\u00e1hara Central para encontrar agua y pastos, y las pruebas est\u00e1n en las pinturas rupestres del S\u00e1hara.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Las pinturas rupestres del S\u00e1hara y su relaci\u00f3n con los Woodabe de Chad<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el libro <em>Vers d\u2019autres Tasilis<\/em> de <strong>Henri Lothe<\/strong> encontramos un pasaje que resulta emocionante. En \u00e9l se relata que, <strong>seg\u00fan las leyendas Peul, <\/strong>sus ancestros llegaron hasta los montes Futa Djalon (en la actual Rep\u00fablica de Guinea o Guinea-Conakry) hacia el siglo VIII, cruzando el r\u00edo Senegal. Ven\u00edan de Oriente, es decir, del S\u00e1hara.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los abrigos rocosos del <strong>Tassili<\/strong>, en el sur de Argelia, hay <strong>pinturas rupestres<\/strong> que datan de muchos miles de a\u00f1os. Clasificadas en diferentes periodos, las que nos interesan tendr\u00edan <strong>entre 5.000 a\u00f1os y 3.000 a\u00f1os de antig\u00fcedad<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">En ellas se representan <strong>escenas de pastoreo con vacas de cuernos en forma de lira y personas que lucen peinados y vestimentas muy parecidos a los actuales Peuls. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Pinturas del mismo estilo y \u00e9poca tambi\u00e9n han sido descubiertas en el Zemmur (Sahara Occidental), las monta\u00f1as del Hoggar (Argelia), el <a rel=\"noreferrer noopener\" href=\"https:\/\/kumakonda.com\/tibesti\/\" data-type=\"post\" data-id=\"13898\" target=\"_blank\">Tibesti <\/a>y <a href=\"https:\/\/kumakonda.com\/viajar-a-chad-macizo-de-ennedi\/\" data-type=\"post\" data-id=\"15131\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Ennedi<\/a> (Chad).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/ennedi-vacas-rupestres-chad.jpg\" alt=\"pintura rupestre de vacas con cuernos de lira\" class=\"wp-image-17624\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Pintura rupestre de Ennedi (Chad) con vacas con cuernos de lira.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-Chad-arte-rupestre-ennedi.jpg\" alt=\"pintura rupestre de ennedi, chad\" class=\"wp-image-17556\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Pintura rupestre de Ennedi (Chad), donde se ve hombres cabalgando en dromedarios con peinados, riendas y sillas de montar similares a los Peul.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuenta Henri Lothe que <strong>Amadu Hamp\u00e2t\u00e9-B\u00e2<\/strong>, antiguo embajador de Mali en Costa de Marfil, delegado de su pa\u00eds en la UNESCO, escritor y etn\u00f3logo, qued\u00f3 sorprendido ante las pinturas que Lothe hab\u00eda copiado del S\u00e1hara argelino, porque en ellas reconoc\u00eda diversas tradiciones de su pueblo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background wp-block-paragraph\"><strong>Amadou Hamp\u00e2t\u00e9-B\u00e2 (1901-1991) fue el autor de la famosa frase \u00ab<em>Cuando un anciano muere en \u00c1frica, arde una biblioteca\u00bb.<\/em> <\/strong>De origen peul, <strong>su familia eran n\u00f3madas Bororo o Wodaabe<\/strong>. \u00c9l se cri\u00f3 con ellos y conoci\u00f3 la tradici\u00f3n oral de su pueblo, por lo que es una voz autorizada de lo que nos cuenta.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">La ceremonia del Lotori<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Una de esas pinturas es la de los \u201cbueyes esquem\u00e1ticos\u201d<\/strong>, encontrada en Tin Tazarift (Tassili, Argelia). Se llama as\u00ed porque las patas de los animales parecen estar reducidas a mu\u00f1ones, pero para Amadou Hamp\u00e2t\u00e9-B\u00e2 se trata simplemente de animales metidos en el agua. Adem\u00e1s, los personajes que aparecen en la escena est\u00e1n celebrando la ceremonia del \u201clotori\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La ceremonia del \u201clotori\u201d<\/strong> es una tradici\u00f3n bororo o wodaabe que se celebra una vez al a\u00f1o. Consiste en conducir los reba\u00f1os de vacas y bueyes hasta la charca m\u00e1s pr\u00f3xima. Durante la noche se lava a los animales en dicha charca en recuerdo del origen acu\u00e1tico de los b\u00f3vidos. Seg\u00fan las<strong> leyendas peul<\/strong>, estos proceden del agua:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Un hombre, su mujer y sus hijos, acampados cerca de una charca, ve\u00edan como sal\u00edan vacas del agua al caer la tarde, aproxim\u00e1ndose al fuego y regresando a su charca al amanecer. Durante el d\u00eda el hombre y su familia se alejaban, pero al atardecer los bueyes volv\u00edan junto al fuego, como en la jornada anterior. Estas idas y venidas se repitieron muchas veces hasta que un d\u00eda el hombre, esforz\u00e1ndose por retener a los animales junto a las brasas, consigui\u00f3 que se quedasen.<\/em><\/p>\n<cite><em>Relato de Amadou H\u00e2mpat\u00e9-B\u00e2 recogido en el libro de Henri Lothe \u00abVers d&#8217;autres Tasilis\u00bb<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una vez se ha lavado a los animales, <strong>se realizan danzas en la fecha que se\u00f1ala el m\u00e1s anciano o \u201csilatigui\u201d <\/strong>(\u201cjefe\u201d en lengua mandinga), generalmente en el mes de noviembre. Esta fecha se designa teniendo en cuenta <strong>los meses lunares de 28 d\u00edas<\/strong> y la posici\u00f3n relativa de las 28 constelaciones que regulan el a\u00f1o de los pastores. Un a\u00f1o que consta de 28 partes de 13 d\u00edas cada una (28&#215;13 = 364 d\u00edas). Para que el \u201clotori\u201d sea ben\u00e9fico, hace falta que participen 28 vacas o b\u00f3vidos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El lavado de los animales no es solamente conmemorativo, sino que tambi\u00e9n tiene una intenci\u00f3n profil\u00e1ctica o sanitaria: proteger a los animales de las bacterias da\u00f1inas y de la esterilidad.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">La riqueza simb\u00f3lica de los n\u00f3madas Wodaabe de Chad<\/h3>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/pintura-rupestre-tassili-henri-lothe.jpg\" alt=\"reproducci\u00f3n de la pintura &quot;bueyes esquem\u00e1ticos&quot; del Tassili N'Ajjer de Argelia\" class=\"wp-image-17558\" width=\"1024\" height=\"505\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Reproducci\u00f3n de la pintura \u00abbueyes esquem\u00e1ticos\u00bb del libro de Henri Lothe<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Amadou Hamp\u00e2t\u00e9-B\u00e2 tambi\u00e9n aport\u00f3 una lectura muy precisa de otro gran elemento de la escena rupestre de los \u201cbueyes esquem\u00e1ticos\u201d. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En ella aparece la figura de una mano que, seg\u00fan Amadou, es <strong>la mano del primer pastor Peul, llamado Kikala.<\/strong> Se trata de una mano con seis dedos que contiene la genealog\u00eda primigenia de los Peul:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Cuatro dedos representan a <strong>las 4 grandes familias aristocr\u00e1ticas Peul <\/strong>que parten de los 4 primeros hijos varones de Kikala. Sus nombres son conocidos: <strong>DYAL, BA, SO y BARI.<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>El quinto dedo representa a las <strong>tribus agregadas por alianzas con clanes extranjeros<\/strong> (bajo la autoridad de los jefes peuls).<\/li>\n\n\n\n<li>El sexto dedo representa a <strong>los esclavos<\/strong> que, no siendo peuls, viven en simbiosis con los n\u00f3madas.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">El n\u00famero 4 condensa muchos m\u00e1s contenidos simb\u00f3licos presentes en las leyendas Peul. Recordemos adem\u00e1s que su calendario se basa en el n\u00famero 28, m\u00faltiplo de 4:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Los 4 colores fundamentales de la piel de los b\u00f3vidos<\/strong>: Kikala reparti\u00f3 su ganado, poco antes de morir, entre sus 4 primeros hijos varones, y lo hizo por colores. Un reparto igualitario para evitar conflictos entre hermanos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Los 4 elementos b\u00e1sicos de la Naturaleza<\/strong>: Fuego, Aire, Agua y Tierra.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Y los 4 puntos cardinales<\/strong>: Este, Oeste, Norte y Sur, que son las direcciones a tomar por los n\u00f3madas en sus desplazamientos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">As\u00ed, cada gran familia peul, cuya ra\u00edz es uno de los hijos de Kikala, tiene sus s\u00edmbolos y marcas identitarias perfectamente coordinadas y diferenciadas del resto:<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table is-style-stripes\"><table><tbody><tr><td><strong>DYAL<\/strong><\/td><td>Amarillo<\/td><td>Fuego<\/td><td>Este<\/td><\/tr><tr><td><strong>BA<\/strong><\/td><td>Rojo<\/td><td>Aire<\/td><td>Oeste<\/td><\/tr><tr><td><strong>SO<\/strong><\/td><td>Negro<\/td><td>Agua<\/td><td>Sur<\/td><\/tr><tr><td><strong>BARI<\/strong><\/td><td>Blanco<\/td><td>Tierra<\/td><td>Norte<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En la pintura hay, adem\u00e1s, <strong>33 personajes marchando en procesi\u00f3n<\/strong> (algunos son pocos visibles porque est\u00e1n en la zona m\u00e1s oscura de la mano). Sus piernas tampoco se ven porque est\u00e1n en el agua, y llevan m\u00e1scaras con grandes orejas que representan a <strong>los animales \u201cmalignos\u201d del folklore africano<\/strong>: el chacal, el zorro y la liebre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">33 es el n\u00famero de las etapas que debe pasar un novicio para alcanzar el pleno conocimiento de los ritos de iniciaci\u00f3n pastoral y conseguir el t\u00edtulo supremo de \u201cSilatigui\u201d. Adem\u00e1s danzan en procesi\u00f3n formando una \u201cS\u201d, <strong>la danza de la serpiente Tyanaba<\/strong>, representante de Dios en la Tierra.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando en nuestros viajes nos encontramos con los grupos n\u00f3madas de Wodaabe de Chad, <strong>es f\u00e1cil caer en la idea de que estamos ante un pueblo de costumbres y vida sencilla<\/strong>. Una vida dura, esforzada, dependiente del agua y de su capacidad para encontrarla, pero sencilla al fin y al cabo. Adem\u00e1s, es dif\u00edcil conversar con ellos sin un int\u00e9rprete fiable que les conozca, y\/o no todos conocen o quieren transmitir sus leyendas y creencias. No al menos en un encuentro fortuito y corto en el tiempo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero con el relato Amadou H\u00e2mpat\u00e9-B\u00e2, nieto de un \u00absilatigui\u00bb bororo o Wodaabe, si algo nos queda claro es que este pueblo tiene <strong>una cosmovisi\u00f3n propia y apasionante<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad.jpg\" alt=\"pastor wodaabe de chad con sus vacas junto a un r\u00edo\" class=\"wp-image-17564\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Pastor Wodaabe de Chad con sus vacas<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Las creencias de los Wodaabe<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se dice que <strong>los Wodaabe creen en un Dios<\/strong>, pero no profesan una religi\u00f3n propiamente dicha con ritos y normas espec\u00edficos. Llaman a su dios \u00abAllah\u00bb por la influencia de sus vecinos isl\u00e1micos, pero conceptualmente no es m\u00e1s que <strong>una fuerza suprema que puede traer fortunas o desgracias, y a quien se aclama cuando se necesita esperanza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lo que no falta en su indumentaria son <strong>los gri-gris<\/strong>, peque\u00f1os saquitos de cuero totalmente cerrados que contienen <strong>hierbas, hojas o ra\u00edces con propiedades m\u00e1gicas<\/strong>, as\u00ed como papelitos con suras del Cor\u00e1n. Sirven para cosas tan variadas como: <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hacer un hombre irresistible para las mujeres<\/li>\n\n\n\n<li>Ser invisible en la noche<\/li>\n\n\n\n<li>Protegerse de las serpientes<\/li>\n\n\n\n<li>De escudo contra las palabras de los demonios<\/li>\n\n\n\n<li>Y protegerse de los enemigos<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, los Wodaabe utilizan muchos <strong>remedios tradicionales<\/strong> hechos con hojas, cortezas de determinados \u00e1rboles, o con frutos. Para combatir la locura, para curar enfermedades ven\u00e9reas, mordeduras de serpiente o escorpiones, y un largo etc\u00e9tera.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La vida n\u00f3mada de los Wodaabe de Chad<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como dec\u00edamos, <strong>la vida n\u00f3mada de los Wodaabe de Chad no es nada f\u00e1cil.<\/strong> Durante  unos 7 meses tienen que v\u00e9rselas con la falta de lluvias y las tormentas de harmat\u00e1n (polvo del desierto). En realidad son afortunados, porque en el vecino N\u00edger la estaci\u00f3n de las lluvias se reduce a tres meses y la precariedad de los campos es mucho mayor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero en Chad hay mucha m\u00e1s poblaci\u00f3n y cabezas de ganado. Cuando el agua escasea y las charcas y pozos se van secando, los conflictos con los \u00e1rabes, tubus y otros pueblos pastores de Chad estallan con virulencia. Todos tienen un ganado que mantener, adem\u00e1s de gente. Sin agua no hay vida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En cualquier caso, la <strong>adaptaci\u00f3n al medio \u00e1rido del desierto y pre-desierto del Sahel <\/strong>es la raz\u00f3n de su nomadismo. Todos sufren una constante presi\u00f3n por conseguir pastos y agua para el ganado, aunque cultivan el valor de la paciencia.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background has-medium-font-size wp-block-paragraph\">\u201cQuien no puede soportar el humo, nunca conseguir\u00e1 hacer fuego\u201d<\/p>\n<cite>Proverbio Wodaabe<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Wodaabe est\u00e1n convencidos de que <strong>s\u00f3lo siguiendo la tradici\u00f3n pueden mantener su modo de vida<\/strong>. Aqu\u00e9l que elige su propio camino, que se empe\u00f1a en hacer las cosas a su manera y de forma distinta a como siempre se han hecho, se acabar\u00e1 perdiendo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-3-1.jpg\" alt=\"hombre wodaabe sirviendo el t\u00e9\" class=\"wp-image-17637\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Un hombre Wodaabe de Chad sirviendo el t\u00e9 tradicional<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">El ganado y los hijos<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>El gran valor de la vida para los Wodaabe es el ganado<\/strong>. Viven en simbiosis con \u00e9l y desarrollan un sentimiento especial hacia cada uno de sus animales. Todos tienen su propio nombre, escogido en base a su apariencia f\u00edsica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las vacas en especial, pero tambi\u00e9n las cabras, ovejas, burros y camellos, <strong>no s\u00f3lo son un bien que asegura su supervivencia<\/strong>. El tama\u00f1o de los reba\u00f1os y los tipos de animales que hay en ellos son un s\u00edmbolo de <strong>estatus social.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El reba\u00f1o de un buen Wodaabe<\/strong> debe ser, como m\u00ednimo, proporcionado a sus necesidades. Es decir, debe haber<strong> varias vacas que den leche, <\/strong>algunos bueyes para vender en los mercados, algunos sementales para asegurar la supervivencia del reba\u00f1o con nuevas cr\u00edas, y algunos machos j\u00f3venes para sacrificar en las ceremonias importantes. A partir de ah\u00ed, cuantos m\u00e1s ejemplares tengan m\u00e1s ricos son, o m\u00e1s importante es esa familia y con m\u00e1s facilidad tiene asegurado el alimento de todos sus integrantes.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe-Chad-12.jpg\" alt=\"Wodaabe de Chad\" class=\"wp-image-11791\" srcset=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-12.jpg 1024w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-12-480x320.jpg 480w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-12-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Campamento de Wodaabe de Chad<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Con las lluvias llega la \u201c\u00e9poca feliz\u201d del a\u00f1o<\/strong>. La de la abundancia, cuando pueden disponer de la leche de sus vacas sin restricciones, siendo este el principal alimento de su dieta. Y es entonces cuando las diferentes familias y linajes se re\u00fanen para celebrar sus fiestas, entre las que destaca el <strong>Gerewol<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Los hijos son otro factor de gran importancia<\/strong> para los Wodaabe de Chad, porque ser\u00e1n el b\u00e1culo de su vejez.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">\u201c<em>Una pareja sin hijos es como un \u00e1rbol sin fruta, y estar\u00e1n solos en la vejez<\/em>\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin embargo, prefieren tener varones porque las ni\u00f1as se ir\u00e1n con su marido cuando llegue el momento. Si se da el caso de que no tienen hijos varones, pueden recurrir a la adopci\u00f3n de uno de sus sobrinos, algo que ser\u00e1 aceptado por todo el grupo. En el fondo se trata de mantener la herencia y \u00abperpetuar el apellido\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe-Chad.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17054\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\">Mujer Wodaabe de Chad con su ni\u00f1o <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Visitando un campamento Wodaabe de Chad<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las casas de los Wodaabe de Chad, llamadas Denki, parecen nidos de p\u00e1jaro<\/strong>, y de hecho ellos dicen que viven \u201ccomo los p\u00e1jaros en los matorrales\u201d. Hechas con ramas, se organizan en una estructura de dos pisos. En la parte m\u00e1s alta colocan sus pertenencias a salvo del suelo, y en el \u00abprimer piso\u00bb se sit\u00faa la cama y lugar de descanso, cubierta con mosquitera o alguna tela fina que procure intimidad y evite los mosquitos.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-10-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17639\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Joven Wodaabe de Chad con su beb\u00e9 junto a su <\/em>\u00abDenki\u00bb casa<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las pertenencias de las mujeres Wodaabe<\/strong> <strong>son todo su patrimonio. Lo \u00fanico que se pueden llevar en caso de dejar a su marido.<\/strong> Destacan las calabazas decoradas con grabados y los cestos tejidos por ellas mismas. Hoy en d\u00eda, no obstante, se combinan con ollas met\u00e1licas y recipientes de pl\u00e1stico. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un peque\u00f1o fuego arde siempre junto a la casa o Denki. En \u00e9l se prepara la comida y da calor en las noches fr\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las casas de los Wodaabe de Chad se suelen situar a cierta distancia entre s\u00ed para asegurar su privacidad. Si hay matorrales, estos sirven de parapeto. Si no es as\u00ed, forman un semic\u00edrculo amplio y se colocan m\u00e1s cerca las unas de las otras para procurarse cierta protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con las primeras luces del d\u00eda y de la tarde, los reba\u00f1os de vacas y los pastores, siempre hombres, hacen acto de presencia en el campamento. Las vacas se sit\u00faan junto a las casas. <strong>El atardecer es el momento de orde\u00f1ar a las vacas<\/strong> para obtener el alimento principal.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La carne s\u00f3lo se come en ocasiones puntuales y en lo posible ser\u00e1 la del ganado menor: cabras y ovejas. Las vacas s\u00f3lo se sacrifican en ocasiones muy puntuales.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe-festival.jpg\" alt=\"Wodaabe festival\" class=\"wp-image-7374\" srcset=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-festival.jpg 1024w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-festival-480x320.jpg 480w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-festival-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Casa o Denki Wodaabe de Chad &#8211; Foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El d\u00eda a d\u00eda de los hombres<\/strong> transcurre llevando a los animales a los pastos y los pozos o charcas donde pueden beber. Ellos tienen la responsabilidad de encontrar los lugares m\u00e1s adecuados, adem\u00e1s de decidir el camino por el que van a ir cuando se traslade el campamento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La rutina de las mujeres<\/strong> se desarrolla entre el cuidado de los ni\u00f1os, la recogida de le\u00f1a, ir a buscar agua, mantener el fuego vivo, moler el mijo, cocinar, coser, decorar calabazas, tejer cestos, cuidar su aspecto y orde\u00f1ar al atardecer, entre otras tareas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Cuando cae la noche, se re\u00fanen en torno al fuego envueltos en sus mantas si hace fr\u00edo. Es el momento en que <strong>los mayores cuentan las leyendas de sus or\u00edgenes a los m\u00e1s peque\u00f1os<\/strong>, manteniendo la <strong>tradici\u00f3n oral<\/strong> transmitida de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">El matrimonio y la familia de los Wodaabe o Bororo<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Un campamento Wodaabe de Chad suele estar compuesto por los padres, hijos, esposas y ni\u00f1os de los distintos matrimonios.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Los Wodaabe son pol\u00edgamos<\/strong> y tienen dos tipos de matrimonio:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1\ufe0f\u20e3 Por un lado, <strong>deben casarse con la mujer que sus padres han elegido <\/strong>para ellos. Una elecci\u00f3n que se hace cuando son ni\u00f1os. Es el matrimonio tradicional y concertado que suele buscarse <strong>dentro del mismo linaje<\/strong>, preferiblemente entre los hijos de los hermanos. Es decir, un matrimonio entre primos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2\ufe0f\u20e3 Por otro lado, los hombres Wodaabe <strong>pueden sumar hasta 4 mujeres m\u00e1s, elegidas libremente y siempre que sean de otro linaje<\/strong>. La \u00fanica condici\u00f3n es que haya un sentimiento profundo hacia esa otra mujer. Aunque deber\u00edamos decir que son ellas las que eligen con qu\u00e9 hombre se quieren ir. Luego desarrollamos esto.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe-Chad-5.jpg\" alt=\"Wodaabe Chad\" class=\"wp-image-11785\" srcset=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-5.jpg 1024w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-5-480x360.jpg 480w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-Chad-5-768x576.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Mujer Wodaabe de Chad &#8211; Foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como hemos apuntado, una mujer puede cambiar de pareja, pero sus hijos deben quedarse con el padre. Esto puede resultar muy complejo, ya que habr\u00e1 ni\u00f1os que ver\u00e1n marchar a su madre y, un tiempo despu\u00e9s, ver\u00e1n venir a una nueva esposa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Cada esposa tiene asignada una casa en el campamento<\/strong>, una serie de vacas para orde\u00f1ar, y tareas propias. <strong>No se tienen por qu\u00e9 llevar bien entre ellas. <\/strong>De hecho, muchas veces no es el caso y lo normal es que les cueste compartir a su hombre con otras. Como suele ser habitual, la mujer de m\u00e1s edad es quien tiene la m\u00e1xima autoridad en el campamento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los Wodaabe no suelen dar muestras de cari\u00f1o en p\u00fablico. Incluso, no pronuncian el nombre de su mujer, hijos, padre o madre en voz alta. Lo explican como una muestra de respeto, porque mostrar los sentimientos en p\u00fablico es avergonzar a las personas queridas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-1.jpg\" alt=\"ancianos wodaabe de chad\" class=\"wp-image-17644\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Anciana Wodaabe de Chad<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La est\u00e9tica de los Wodaabe de Chad<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una de las distinciones de los Bororo o Wodaabe es su est\u00e9tica. <strong>El sentido de la belleza es algo muy valorado en este pueblo<\/strong>, y act\u00faan en consecuencia.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-media-text is-stacked-on-mobile\"><figure class=\"wp-block-media-text__media\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"770\" height=\"1027\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Festival-Gerewol-159.jpg\" alt=\"Gerewol 2021\" class=\"wp-image-13531 size-full\" srcset=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Festival-Gerewol-159.jpg 770w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Festival-Gerewol-159-480x640.jpg 480w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Festival-Gerewol-159-768x1024.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 770px) 100vw, 770px\" \/><\/figure><div class=\"wp-block-media-text__content\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Las mujeres lucen tatuajes y escarificaciones en el rostro. <\/strong>Son muy elaborados, con dibujos geom\u00e9tricos que las se\u00f1alan como Wodaabe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, lucen grandes pendientes, collares, brazaletes y peinados en los que nunca faltan las dos trenzas que enmarcan su rostro y las protegen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Foto de Austerio Alonso)<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No obstante, cuando est\u00e1n casadas y son madres no deben parecer coquetas. S\u00f3lo las j\u00f3venes solteras pueden y deben arreglarse con vestidos, joyas y maquillaje.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los hombres tambi\u00e9n se tat\u00faan el rostro, aunque son mucho m\u00e1s austeros en la apariencia f\u00edsica del d\u00eda a d\u00eda. <strong>En el festival Gerewol todo cambia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-6-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17641\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chica Wodaabe mir\u00e1ndose en el espejo<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La gran fiesta de los Wodaabe: el Gerewol y el amor<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los d\u00edas de Gerewol, al final de la estaci\u00f3n de las lluvias,<strong> los hombres Wodaabe de Chad se exhiben ante las mujeres<\/strong>. Seg\u00fan la costumbre, son ellos los que tienen que atraer a las posibles candidatas, y para ello deben arreglarse lo m\u00e1ximo posible. La competencia es fuerte, as\u00ed que <strong>todos luchan por llamar la atenci\u00f3n sobre los dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Los hombres se visten con muchos colores, abalorios, y se aplican un <strong>maquillaje lo m\u00e1s vistoso posible<\/strong> utilizando colores rojos, ocres o amarillos, blancos y negros. Agrandan sus ojos con khol, perfilan la nariz con una raya vertical, destacan sus labios con color negro o azul. Una pluma en la cabeza y el sombrero hacen que el rostro resulte m\u00e1s estilizado, igual que la frente bien afeitada.&nbsp;Cuando est\u00e1n listos, se re\u00fanen para bailar en c\u00edrculo y ellas van a verles.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gerewol-9.jpg\" alt=\"wodaabe de chad maquill\u00e1ndose para el gerewol\" class=\"wp-image-17312\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>J\u00f3venes Wodaabe de Chad maquill\u00e1ndose para el Gerewol &#8211; foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-4-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17647\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Maquillaje impactante en los d\u00edas del Gerewol<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El baile del Gerewol<\/strong> se acompa\u00f1a de movimientos ondulantes, peque\u00f1os saltos y vibraciones. Pero lo m\u00e1s llamativo son las muecas grandilocuentes que realizan, ense\u00f1ando mucho los dientes y abriendo mucho los ojos. Las danzas se realizan al atardecer y se extienden a la noche, lo que aporta una atm\u00f3sfera a\u00fan m\u00e1s especial.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe-gerewol-Chad.jpg\" alt=\"Wodaabe gerewol Chad\" class=\"wp-image-7286\" srcset=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-gerewol-Chad.jpg 1024w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-gerewol-Chad-480x320.jpg 480w, https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/Wodaabe-gerewol-Chad-768x512.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Hombres Wodaabe de Chad bailando en el Gerewol &#8211; foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">Si un hombre Wodaabe no es guapo (seg\u00fan sus criterios est\u00e9ticos), deber\u00e1 competir con una voz seductora, una mirada intensa, sentido del humor, simpat\u00eda, sociabilidad, etc. Es lo que se llama tener \u201ctogu\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gerewol-7.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17306\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Wodaabe de Chad durante el Gerewol &#8211; foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>El Gerewol es la fiesta en la que los j\u00f3venes de distintos linajes tienen la oportunidad de conocerse, enamorarse y contraer matrimonio<\/strong>. Ellas son las que se fijan en el chico que les gusta de entre todos los que bailan con sus maquillajes y puesta en escena. Si este le devuelve la mirada, ella bajar\u00e1 los ojos en se\u00f1al de aceptaci\u00f3n. Entonces \u00e9l se acercar\u00e1 para hablar y en los siguientes d\u00edas se encontrar\u00e1n para charlar y conocerse m\u00e1s. Hasta que <strong>una noche se ir\u00e1n \u201cdetr\u00e1s de los arbustos\u201d <\/strong>para tener un encuentro mucho m\u00e1s \u00edntimo.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Gerewol-5.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17318\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Mujeres Wodaabe de Chad bailando en el Gerewol &#8211; foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-11.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17649\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Pareja conoci\u00e9ndose en los d\u00edas de Gerewol<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00bfQu\u00e9 pasa despu\u00e9s del festival? <\/h3>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\">A veces la relaci\u00f3n no termina de fraguar en el Gerewol, pero si el hombre est\u00e1 muy enamorado, ir\u00e1 al encuentro de ella las veces que sean necesarias para tratar de convencerla. Incluso aunque esto signifique caminar varios o muchos kil\u00f3metros hasta su campamento.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Wodaabe.jpg\" alt=\"pastor wodaabe de chad con sus vacas\" class=\"wp-image-17102\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Pastor Wodaabe de Chad con sus vacas por la noche &#8211; Foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pero \u00a1un momento! Si los matrimonios tradicionales se apalabran en su infancia \u00bfhay mujeres solteras? <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>En la tradici\u00f3n Wodaabe el matrimonio no es \u201cpara siempre\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En otras palabras, estar casada no es un obst\u00e1culo en absoluto. <strong>Si una mujer casada conoce a otro hombre en el Gerewol, \u00e9l ir\u00e1 a por ella y la \u201craptar\u00e1\u201d por la noche<\/strong>, llev\u00e1ndosela a su campamento. All\u00ed ser\u00e1 aceptada por la familia de \u00e9l, aunque al principio se quedar\u00e1 a dormir en un lugar apartado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Entonces empieza un proceso que puede durar varios d\u00edas. <strong>El marido abandonado ir\u00e1 a intentar convencer al raptor de que no se la lleve<\/strong> y \u00e9ste rechazar\u00e1 sus argumentos. Mientras, cada noche, ella se acercar\u00e1 un poco m\u00e1s al campamento del amante, hasta que un d\u00eda <strong>ella misma aceptar\u00e1 ser su esposa de manera oficial<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Si las cosas van bien con la nueva pareja, esta se mantendr\u00e1 los a\u00f1os que dure su amor<\/strong>. Cuando las cosas no funcionen, en el siguiente Gerewol tendr\u00e1n la oportunidad de encontrar una nueva pareja. Hay mujeres que llegan a tener varios maridos, si bien s\u00f3lo se pueden quedar con los hijos del actual, o con los hu\u00e9rfanos en caso de haberse quedado viudas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-9-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17651\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Chicas Wodaabe de Chad<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No cabe duda de que este sistema de matrimonio es un reglamento muy inteligente para regular las relaciones de pareja y mantener los grupos familiares asegurando su supervivencia en, no lo olvidemos, un medio hostil. <\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Con el <strong>matrimonio concertado<\/strong> se intenta asegurar la permanencia en el linaje donde han nacido: las ni\u00f1as que son prometidas a sus primos tendr\u00e1n hijos que permanecer\u00e1n en la familia.<\/li>\n\n\n\n<li>Con su propia elecci\u00f3n en el Gerewol,<strong> se ofrece una posibilidad de encontrar y vivir el amor<\/strong>, sin que la pareja tenga que convertirse en una obligaci\u00f3n no deseada en caso de que, un tiempo despu\u00e9s, dicho amor se acabe.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La mujer puede decidir con qui\u00e9n quiere vivir<\/strong>, lo que es beneficioso porque evita los conflictos de pareja que se alargan en el tiempo, y tambi\u00e9n es una soluci\u00f3n para las que se quedan viudas. Por supuesto no todo es \u00abde color rosa\u00bb. La mujer debe intentar convivir con las otras esposas (cuando las hay), anteriores o posteriores a ella, y <strong>debe saber renunciar a sus hijos si decide separarse<\/strong>.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>La permanencia de los hijos en la familia del padre asegura la supervivencia del n\u00facleo familiar<\/strong> en el que han nacido y la transmisi\u00f3n de la herencia, aunque sea duro a nivel emocional.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Todos se ayudan entre s\u00ed para mantener la familia, el linaje y sus propiedades<\/strong>. Si no se consiguen tener hijos varones, podr\u00e1n adoptar a alguno de sus sobrinos para asegurar el cuidado del ganado y la continuaci\u00f3n de la familia.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-7-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17653\"\/><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Wodaabe de Chad en el Gerewol &#8211; Foto de Austerio Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Sin lugar a dudas el Gerewol es uno de los espect\u00e1culos m\u00e1s fant\u00e1sticos que pueden verse en \u00c1frica, y una oportunidad \u00fanica para acercarse a los Wodaabe de Chad.&nbsp;<\/strong>Un pueblo con una cultura mucho m\u00e1s compleja de lo que puede parecer a nuestros ojos. En este v\u00eddeo puedes hacerte una idea de lo que es el Gerewol  <\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"GUEREWOL FESTIVAL - CHAD\" width=\"720\" height=\"405\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/zSkX_jTyTLg?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Desde Kumakonda seguimos apostando por asistir al Gerewol de los Wodaabe de Chad todos los a\u00f1os, combin\u00e1ndolo con diferentes rutas por el norte del pa\u00eds<\/strong>. Si quieres participar en el pr\u00f3ximo viaje, no dudes en escribirnos a <a href=\"mailto:info@kumakonda.com\">info@kumakonda.com<\/a>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-buttons is-layout-flex wp-block-buttons-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-button has-custom-font-size has-medium-font-size\"><a class=\"wp-block-button__link has-background wp-element-button\" href=\"https:\/\/kumakonda.com\/viaje\/gerewol-y-ennedi-viaje-a-chad\/\" style=\"background-color:#d45901\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><strong>LEE AQU\u00cd EL PROGRAMA DEL FESTIVAL GEREWOL DE CHAD + ENNEDI Y OUNIANGA DE 19 D\u00cdAS<\/strong><\/a><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-ast-global-color-4-background-color has-background wp-block-paragraph\">  <strong>Documentaci\u00f3n<\/strong>: Alicia Ortego y Austerio Alonso \/ \u270d <strong>Redacci\u00f3n<\/strong>: Alicia Ortego \/   <strong>Fotograf\u00edas<\/strong>: Austerio Alonso y Alicia Ortego<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los viajes de Kumakonda hemos ido acumulando muchos encuentros con los Wodaabe de Chad, e incluso viajamos a su festival Gerewol una vez al a\u00f1o. Para nosotros, este pueblo n\u00f3mada perteneciente a la gran familia Peul es uno de los m\u00e1s fascinantes del continente africano, as\u00ed que ya ten\u00edamos ganas de publicar un art\u00edculo&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":20447,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kb_optimizer_status":0,"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"tipo-de-viaje":[3893,3894],"zonas":[3888,3890],"class_list":["post-20428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-viajes-africa","tipo-de-viaje-culturas-tribus","tipo-de-viaje-festivales-ceremonias","zonas-africa-central","zonas-chad"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":1,"label":"Viajes a \u00c1frica"}],"tipo-de-viaje":[{"value":3893,"label":"Culturas y tribus"},{"value":3894,"label":"Festivales y ceremonias"}],"zonas":[{"value":3888,"label":"\u00c1frica central"},{"value":3890,"label":"Chad"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/kumakonda.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/wodaabe-de-chad-CABECERA-1024x683.jpg",1024,683,true],"author_info":{"display_name":"Alicia Ortego","author_link":"https:\/\/kumakonda.com\/es\/author\/alicia-ortego\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":1,"name":"Viajes a \u00c1frica","slug":"viajes-africa","term_group":0,"term_taxonomy_id":1,"taxonomy":"category","description":"Viajes y expediciones por \u00c1frica para descubrir territorios remotos, culturas, pueblos y paisajes alejados de los circuitos tur\u00edsticos habituales. 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