{"id":19772,"date":"2020-08-11T18:20:00","date_gmt":"2020-08-11T16:20:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kumakonda.gueb.pro\/pigmeos-baaka\/"},"modified":"2023-11-23T16:44:56","modified_gmt":"2023-11-23T15:44:56","slug":"pigmeos-baaka","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kumakonda.com\/es\/pigmeos-baaka\/","title":{"rendered":"Pigmeos Baaka, habitantes de los bosques de \u00c1frica central – 4\/4"},"content":{"rendered":"\n

Pueblos pigmeos de \u00c1frica<\/h2>\n\n\n\n

En esta parte final del viaje que comenzamos en Chad<\/a> cuatro semanas antes, nos quedaba acercarnos a conocer uno de los pueblos y culturas m\u00e1s interesantes de toda \u00c1frica: la de los pigmeos, en esta ocasi\u00f3n concretamente los Baaka o Baka.<\/p>\n\n\n\n

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Mucho antes de la llegada de los pueblos negros bant\u00faes hacia el a\u00f1o 1.000 a.C., en lo m\u00e1s profundo de los bosques ecuatoriales, viv\u00edan los primeros habitantes del continente africano: los pigmeos. Siempre fueron n\u00f3madas selv\u00e1ticos y no conocieron otro mundo fuera de la jungla. <\/p>\n\n\n\n

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Los pigmeos son unos de los pueblos m\u00e1s longevos del mundo gracias a la farmacopea de la selva. Actualmente, unos 5.000 pigmeos viven como hace miles de a\u00f1os pero no por mucho. Desgraciadamente hoy en d\u00eda, ellos viven en un mundo fr\u00e1gil, el cual se va extinguiendo con paso firme, consecuencia de la tala indiscriminada y tambi\u00e9n de la expulsi\u00f3n de los bosques donde han vivido durante cientos de a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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La caracter\u00edstica principal de los diferentes pueblos pigmeos de \u00c1frica central no es , como se podr\u00eda pensar, la estatura, sino el que son habitantes de la selva con una forma de vida muy primitiva basada en la caza y la recolecci\u00f3n y una forma de pensar y de vivir opuesta a la de los vecinos pueblos bant\u00faes.<\/p>\n\n\n\n

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Un grupo de Baaka antes de salir a cazar con redes<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Diseminados en numerosos y diferentes grupos, podemos encontrar poblaciones pigmeas desde la costa atl\u00e1ntica de \u00c1frica central hasta Ruanda en el este del continente. Aunque hay difeerentes grupos de pigmeos como los Mbuti en el antiguo Zaire (RDC) o los Aka, se cree que todos forman parte de un mismo grupo cultural.<\/p>\n\n\n\n

Estos hombres fuera de lo com\u00fan han despertado curiosidad y admiraci\u00f3n desde tiempos remotos. <\/p>\n\n\n\n

La imagen de pigmeos ha sido encontrada presente en la proa de los barcos fenicios, en los vasos griegos, los mosaicos de Pompeya y el nombre Akka, uno de los diferentes pueblos pigmeos, fue descifrado sobre una tumba egipcia de la VI Dinastia.<\/p>\n\n\n\n

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Pigmeos Baaka de Rep\u00fablica Centroafricana<\/h3>\n\n\n\n

Continuamos con nuestro viaje a trav\u00e9s de \u00c1frica central<\/a>, esta vez nos adentramos en el bosque anexo a la Reserva de Dzanga Sangha<\/a> junto varias familias de pigmeos Baaka para conocer su cultura y su forma de vida.<\/p>\n\n\n\n

Se estima que en los bosques del sur de Rep\u00fablica Centroafricana y zonas aleda\u00f1as vive una poblaci\u00f3n de unos 40.000 pigmeos Baaka, los cuales ya habitaban esta regi\u00f3n mucho antes de que los ancestros de los actuales bant\u00faes llegaran desde el Congo – Zaire hace m\u00e1s de 300 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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Agricultura de subsistencia junto a las poblaciones pigmeas<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Mujer BaAka en Rep\u00fablica Centroafricana<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Desaf\u00edos a los que se enfrenta el pueblo Baaka y otros grupos pigmeos<\/h3>\n\n\n\n

Los pigmeos son un pueblo de cazadores – recolectores de tradici\u00f3n n\u00f3mada o semi-n\u00f3mada y han habitado desde siempre en el interior de los bosques de \u00c1frica central. Pero la deforestaci\u00f3n masiva de la selva junto con los proyectos de conservaci\u00f3n de la naturaleza llevado a cabo por organizaciones internacionales, han empujado a los diferentes pueblos pigmeos de \u00c1frica central fuera de estos bosques, perdiendo en muchos de los casos su h\u00e1bitat y su medio de vida ancestral.<\/p>\n\n\n\n

En la Rep\u00fablica Centroafricana al igual que ocurre en Camer\u00fan o Rep\u00fablica de Congo, nos encontramos con diferentes asentamientos de pigmeos junto a las carreteras. En ocasiones estos asentamientos se encuentran a las afueras de algunas poblaciones bant\u00faes, convirti\u00e9ndose en guetos marginales. <\/p>\n\n\n\n

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Poblaci\u00f3n Baaka junto a la carretera, RCA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Acercamiento a la cultura del bosque<\/h3>\n\n\n\n

Al suroeste de Rep\u00fablica Centroafricana, en los alrededores de Bayanga, puerta de entrada a la Reserva de Dzanga Sangha, existen algunas poblaciones de pigmeos Baaka. Muchos de estos Baaka, cansados de ser enga\u00f1ados por los Bant\u00faes, empiezan a llevar un estilo de vida m\u00e1s sedentario, basado en la agricultura de subsistencia. <\/p>\n\n\n\n

Otras familias combinan la agricultura con salidas m\u00e1s o menos largas al bosque para realizar tareas de caza, recolecci\u00f3n y pesca. Pero ya nadie o casi nadie vive en el interior del bosque permanentemente. El drama viene muchas veces, cuando viajamos por las diferentes regiones de esta parte de \u00c1frica central y vemos a pigmeos viviendo en poblaciones bant\u00faes en condiciones de miseria y esclavitud. <\/p>\n\n\n\n

A\u00fan con todo esto, estas familias de pigmeos Baaka de Rep\u00fablica Centroafricana, siguen estrechamente ligadas al bosque, a su cultura ancestral y obteniendo de \u00e9l, buena parte de lo que necesitan para vivir.<\/p>\n\n\n\n

Acompa\u00f1amos a algunas de estas familias a los bosques anexos a la Reserva de Dzanga Sangha para pasar dos d\u00edas con ellos y conocer su cultura<\/p>\n\n\n\n

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Montando el campamento en el bosque<\/h4>\n\n\n\n

Nos adentramos caminando hacia el interior del bosque siguiendo a las familias Baaka. Tras media hora andando nos detenemos en un peque\u00f1o claro en el bosque que suelen utilizar habitualmente para montar uno de sus campamentos provisionales. Este no es un lugar elegido al azar, el campamento se sit\u00faa cerca de un r\u00edo y en un emplazamiento donde hay abundante caza. <\/p>\n\n\n\n

Los pigmeos Baaka est\u00e1n extraordinariamente bien adaptados a la vida en la selva. Observamos como son las mujeres las encargadas de la construcci\u00f3n de las chozas, llamadas mongulu. R\u00e1pidamente y con mucha destreza estas mujeres comienzan a cortar arboles finos y de unos tres metros de longitud que servir\u00e1n de base para la estructura del mungulu. Sobre esta estructura se a\u00f1aden ramas m\u00e1s finas atadas con cuerdas naturales y finalmente se cubre todo el armaz\u00f3n con hojas grandes. Y as\u00ed, en casi un abrir y cerrar de ojos, los mongulu de las familias Baaka est\u00e1n preparados.<\/p>\n\n\n\n

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A nosotros montar nuestro campamento, siendo unas estupendas tiendas f\u00e1ciles de montar, nos llevar\u00eda casi incluso m\u00e1s tiempo…<\/p>\n\n\n\n

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Pueblo Baaka: cazadores – recolectores<\/h3>\n\n\n\n

Para los pigmeos Baaka, la selva es un lugar c\u00e1lido y agradable donde se puede obtener todo lo necesario para vivir. A la hora de buscar alimento, la recolecci\u00f3n es tan importante como la caza, aunque como podemos comprobar cada vez que convivimos con ellos en el bosque, su aut\u00e9ntica pasi\u00f3n es la caza. Las mujeres cargan con grandes cestos a sus espaldas, ellas son las encargadas de recolectar plantas medicinales y hojas comestibles con las que preparar salsas.<\/p>\n\n\n\n

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La caza cotidiana en busca de alimento se realiza mediante arcos y flechas, redes y tambi\u00e9n lanzas. Cada t\u00e9cnica de caza tiene su propia organizaci\u00f3n: los arqueros salen en grupos reducidos de tres o cuatro familias, mientras que los cazadores con redes se agrupan en seis o siete familias. La caza con redes, como pudimos observar en Rep\u00fablica Centroafricana, implica la colaboraci\u00f3n de hombres, mujeres y ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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Acompa\u00f1amos a los Baaka en una salida de caza con red. Una de las familias tiene un perro, gran ayuda en este tipo de caza. Lo primero que sorprende es la inmensa agilidad con la que se mueven y desplazan en el interior de la selva, por supuesto descalzos, tras ellos, torpemente, les seguimos nosotros. Todo el grupo sabe bien lo que tiene que hacer y cual es su papel en la cacer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

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La selva y el mundo de los esp\u00edritus<\/h4>\n\n\n\n

Para los Baaka la selva es su Dios. Dentro del mundo selv\u00e1tico, los animales tienen la misma importancia que los hombres, por lo que atentar contra cualquier tipo de vida en la selva es considerado como algo malo. Los pigmeos no conciben matar m\u00e1s de lo que un cazador necesita para su sustento. En este mundo espiritual, todo comienzo de cacer\u00eda va precedido por una ceremonia. Es habitual que durante la caza, si no se tiene demasiada suerte, se realice tambi\u00e9n una ceremonia para ahuyentar a los malos esp\u00edritus. <\/p>\n\n\n\n

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Ceremonia antes de salir de caceria<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ceremonia para ahuyentar la mala suerte de las redes de caza<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

Mientras caminamos, las mujeres van recolectado diferentes plantas, cortezas y frutos. Muchas de estas cortezas, plantas y ra\u00edces son utilizados para curar diferentes dolores y enfermedades. Los cuales van depositando en el interior del canasto que llevan a sus espaldas. <\/p>\n\n\n\n

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Caza con redes<\/h4>\n\n\n\n

Los hombres van delante intentando localizar alguna posible presa o directamente sigui\u00e9ndola. Es habitual que los animales se intenten esconder en zonas tupidas del bosque. Alrededor de estas partes de espesa vegetaci\u00f3n, se colocan las redes de forma circular. El espacio cercado puede ser de unos 100 metros de di\u00e1metro. Una vez que las redes est\u00e1n colocadas y juntas, los cazadores empiezan a hacer ruido y a dar voces. Si en el interior de los matorrales se encuentra alguna presa, lo normal ser\u00e1 que intente huir hacia el exterior quedando atrapado en las redes. El perro es de gran utilidad en este momento tambi\u00e9n, ya que ayuda a que \u00absalga\u00bb la presa.<\/p>\n\n\n\n

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Tras obtener una buena recompensa, se desata la euforia y comienza la fiesta. Los c\u00e1nticos y gritos hacen presuponer que ha habido suerte. <\/p>\n\n\n\n

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Para alguien con una c\u00f3moda vida como las nuestras, donde todo es tan f\u00e1cil como acudir a un supermercado y comprar \u00aba la carta\u00bb lo que desees, ya listo para cocinar, las escenas que vienen a continuaci\u00f3n pueden ser dif\u00edciles de ver. Pero es algo natural y b\u00e1sico: supervivencia y alimentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Mientras los hombres fuman marihuana y descansan, las mujeres son las encargadas de matar, limpiar, trocear y repartir la presa entre las familias participantes. La partici\u00f3n suele ser proporcional. Si la presa se ha obtenido gracias al perro, este podr\u00e1 disfrutar el primero del banquete, ya que se le suele dar los test\u00edculos de la presa si ha sido macho. Tambi\u00e9n la familia propietaria del perro o la de las redes obtendr\u00e1 una mayor porci\u00f3n a la hora de repartir. Las mujeres de nuevo, guardan los trozos del animal envueltos en hojas, en el cesto. Continuamos. <\/p>\n\n\n\n

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Recolecci\u00f3n de miel y pesca en arroyos <\/h4>\n\n\n\n

Otras actividades que los pigmeos Baaka realizan habitualmente son la pesca y la recolecci\u00f3n de miel. En \u00e9poca de recolecci\u00f3n de miel, son los hombres los encargados de realizar esta tarea. <\/p>\n\n\n\n

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Diferentes tipos de recolecci\u00f3n de miel en RCA y Rep\u00fablica de Congo<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las encargadas de pescar son las mujeres y las ni\u00f1as. Esta actividad se realiza tambi\u00e9n de una forma muy arcaica. En un peque\u00f1o riachuelo, las mujeres bloquean el curso del agua con piedras, ramas y tierra. Mas abajo, en las peque\u00f1as estanques que se han formado al cortar el caudal, las mujeres empieza a vaciarlo con palanganas y las propias manos. Los peque\u00f1os peces y peque\u00f1os crust\u00e1ceos quedan atrapados en el barro o escondidos bajo troncos. <\/p>\n\n\n\n

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Convivencia en el bosque centroafricano con los pigmeos Baaka<\/h4>\n\n\n\n

Entre actividad y actividad, entre salida de caza, de pesca o de recolecci\u00f3n de plantas medicinales, ocupamos el tiempo conviviendo con los Baaka en el campamento. Su vida b\u00e1sica en armon\u00eda con la naturaleza es absolutamente fascinante. Resulta incre\u00edble ver su perfecta adaptaci\u00f3n a un medio tan dif\u00edcil como este, en el que una persona ajena al bosque no sobrevivir\u00eda ni dos d\u00edas seguidos. Ellos consiguen todo del bosque, por ellos es su Dios. Un Dios seriamente amenazado. Quiz\u00e1s asistimos a los \u00faltimos coletazos de una forma de vida primitiva y admirable que llega a su fin. <\/p>\n\n\n\n

En el campamento, las mujeres cocinan lo obtenido en la caza y en el r\u00edo. Los hombres fuman marihuana y los ni\u00f1os juegan subi\u00e9ndose a los \u00e1rboles. Alguna joven se anima a realizarse un peque\u00f1o tatuaje. Llega la noche y con la oscuridad el esp\u00edritu del bosque. Asistimos a oscuras a un maravilloso espect\u00e1culo sensorial y espiritual, esta vez a ciegas.<\/p>\n\n\n\n

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Viajes en \u00c1frica central con Kumakonda<\/h3>\n\n\n\n

En los pr\u00f3ximos a\u00f1os en Kumakonda apostamos por seguir explorando y profundizando en esta apasionante cultura del bosque. A partir de 2023 propondremos diferentes salidas en Rep\u00fablica de Congo, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, Rep\u00fablica Centroafricana y Gab\u00f3n que nos permitir\u00e1n conocer las realidades sociales de los diferentes grupos pigmeos y de otros grupos \u00e9tnicos, adem\u00e1s de conocer el patrimonio natural incalculable que albergan estos bosques centroafricanos.<\/p>\n\n\n\n

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